Sadar atau Tidak

Pernahkah Anda mendengar istilah ‘memplokoto’?. Kalau kita searching di google istilah ‘memplokoto’ berasal dari bahasa jawa yang sinonimnya dipulosoro. Contoh; si Andi ‘memplokoto’ si iwan, itu artinya sadar atau tidak sadar si Iwan telah dipentung dari belakang oleh si Andi walaupun kelihatannya si Andi menolong si Iwan. (nama Andi dan Iwan hanya ilustrasi)

Kalau kita cermati kejadian senada banyak terjadi di organisasi maupun di lingkungan masyarakat. Telah banyak pembahasan baik di forum resmi maupun tidak resmi tentang kritikan-kritikan tentang suatu kebijakan tetapi tentu saja banyak yang beranggapan ‘kenapa kita ngurusi yang tidak perlu’, mungkin saja topiknya dianggap tidak menarik atau tidak seksi untuk sebagian orang.

Pertanyaanya, sadarkah kita telah diplokoto?. Seandainya kita sadar, sudah bisa dipastikan kita hidup dengan keputusasaan atau kita menganggap kita terlalu lemah. Seandainya kita tidak sadar dan kita menikmati pristiwa demi pristiwa, sesungguhnyalah tingkat analisis kita yang kurang baik.

Contoh kasus yang saya ambil dari tulisan DR. Fathul Wahid, bisa kita petik pelajaran dari kasus di bawah ini;

Bayangkan Pak Lurah yang suka secara rutin mentraktir dengan menu pilihan dan mengajak plesir banyak kepala keluarga di desanya. Apakah mereka tidak senang? Mungkin hanya yang ‘bodoh’ yang meras tidak senang. Tetapi, coba tanya kepada mereka, ‘apa manfaatnya untuk keluarga mereka?’. Tidak sulit dibayangkan, bahwa mereka tidak bisa berkata-kata. Atau bahkan malah ‘ngeles’? “Lha, Pak Lurah tidak ngasih uang untuk beli oleh-oleh?”. Mengapa bisa demikian? Mereke terbiasa disuapi, tidak dididik bermental ‘tahan banting’ dan anti ‘ngeles’. Yang diproduksi, sebaliknya, adakah ‘anak mama dan papa’, yang tinggal teriak jika butuh sesuatu dan marah jika maunya tidak terpenuhi. Bisa jadi niat Pak Lurah mengenalkan nilai, namun yang diingat warganya hanya ‘makan gratis dengan menu pilihan’ dan ‘plesir’. Tidak lebih. Karena itulah yang sering juga dipahami oleh anak buah Pak Lurah ketika menyampaikannya ke warga. Banyak acara tapi minim nilai yang ditanamkan, atau paling tidak yang tertanam. Acara hanya menjadi ritual rutin minim makna dan bekas jangka panjang.